viernes, 6 de febrero de 2015
CAPÍTULO 12: II REPÚBLICA ESPAÑOLA (1931-1939)
En
este capítulo daremos un salto hacía atrás en el tiempo, volviendo a la
historia española y retrocendiendo justamente a la etapa anterior que tratamos
en los capítulos 2, 3 y 5; refiriendonos a lo que supuso la II República
española, una etapa corta, pero llena de cambios importantísimos que el punk a
recordado en infinidad de canciones.
Tras
el paréntesis “democrático” que supuso la Dictadura de Primo de Rivera, se
intento volver al sistema previo existente, una forma de gobierno pseudo
democrática definida por la alternancia del poder (bipartidismo), el caciquismo
y el pucherazo; un sistema conocido como la restauración comandado por un
sistema liberal monarquico, inconcebible en una sociedad cansada de los abusos
de su clase política y militar que pedía reformas profundas en su seno. Unas inocentes
elecciones municipales, diagnosticaron la victoria de una nueva forma de
Estado, en un país, que un 14 de abril de 1931, se acostó monárquico y se levanto republicano, cantando con
esperanza esta canción:
Una
república cuyas ideas, firmemente reformistas y progresistas, ilusionaron a un
pueblo acostumbrado a tragar polvo de terratenientes y burgueses, ideas todavía
muy vivas en muchas canciones como la siguiente de Reincidentes:
Pero
como todos los avances sociales, tuvo que afrontar la oposición de los viejos
poderes dominantes de una España atrasada, caciquil y profundamente
conservadora. Los defensores del viejo orden, no estaban dispuestos a ceder ni
una migaja de sus privilegios, pero se toparon de golpe con el despertar de
muchas conciencias, de las que habla esta canción de Envidia Kotxina:
Pero
este amanecer, se convirtió en amenaza para el gobierno republicano, que no dudo
en ejercer la fuerza contra aquellos que atentaban contra su orden y que
representaban una revolución social, como ocurrió en los sucesos de Castilblanco (Badajoz)
o los de Casas Viejas (Cádiz), de los que hablan Los Muertos de Cristo en la siguiente canción:
Estos
crueles atentados desprestigiarían al gobierno republicano y en noviembre de
1933, darían la victoria electoral a la derecha coaligada en la CEDA, lo que
conllevaría al bienio negro republicano, que arrasó la labor reformista del
espíritu republicano y devolvería la iniciativa a los poderes tradicionales. Algo
inaceptable, para una clase de trabajadores, que no estaba dispuesta a
someterse al mismo yugo que les había esclavizado durante siglos, "con poco que
perder y mucho que ganar", los desclasados lanzaron una huelga nacional, que se
convirtió en la Revolución de 1934, triunfante en Asturias, como bien lo
recuerdan Seguismundo Toxicomano en
esta canción, que habla de tiempos más recientes, pero que ejemplifica el
espíritu de lucha que siempre ha tenido el pueblo asturiano:
Tras
estos acontecimientos, la izquierda se reorganizó y se presentó más unida que
nunca, cuando un 16 de febrero de 1936 unas elecciones democráticas, dieron la
victoria a un Frente Popular, compuesta por toda la izquierda española, con el
apoyo de partidos regionalistas e incluso de los anarquistas de la CNT. Esta última,
sería una formación anarcosindicalista, convertida en el sindicato con mayor
número de afiliados en el territorio español, teniendo un protagonismo
fundamental en la misma coyuntura y la posterior Guerra Civil y reflejado en
líderes como Buenaventura Durruti, Ascaso o García Oliver; nombre que nos
llevan a mencionar la canción del cantautor genial Chicho Sanchez Ferlosio:
La
lucha de estos libertarios fue borrada de un plumazo de la historia, ya no solo
desde el régimen franquista, si no desde círculos afines a la izquierda, que han
desenterrado a otros personajes socialistas o comunistas, pero que han
mantenido en el olvido a figuras como Durruti, siendo seguramente una de las
figuras más atractivas y comprometidas de este periodo, así recuerda su muerte
el grupo Los Muertos de Cristo, un
funeral multitudinario que pocos conocen:
Las
posiciones entre la izquierda y la derecha se radicalizaron, sobre todo ante la
continua conspiración golpista que los militares prepararon en la sombra y que
finalizó en una guerra civil, de la que ya hablamos en capítulos anteriores. Pocos
documentos representan tan elocuentemente este conflicto, como la siguiente entrevista
del mismo Buenaventura Durruti, por esta razón, en su recuerdo y homenaje aquí
lo presento:
jueves, 5 de febrero de 2015
CAPÍTULO 11: COLONIZACIÓN Y DESCOLONIZACIÓN (PALESTINA Y SAHARA)
Un
buen ejemplo de los excesos imperialistas, es el representado por la región
Palestina. Una tierra, que a lo largo de su historia, ha sufrido numerosas
ocupaciones por parte de pueblos de diversa índole (judíos, cristianos,
musulmanes…) y el sometimiento por parte de grandes Imperios (Imperios
Mesopotámicos, Califato musulmán, Cruzados Cristianos, Imperio Otomano o
Imperio Británico).
Una
tierra que se convirtió en santa para las tres religiones monoteístas
(Judaísmo, Cristianismo e Islam), pero que marcará un carácter mesiánico para
el pueblo Judío, identificándola con su tierra prometida, y suya por tanto, al identificar
al antiguo pueblo filisteo (mencionado en la biblia) con la estirpe judía.
Volviendo
al tema de la colonización, Palestina acabó en manos del Imperio Británico tras
los acuerdos de la I Guerra Mundial desintegrándose del Imperio Turco (derrotado
en la contienda). Un Estado en el que convivían musulmanes, judíos y
cristianos; en ocasiones con graves enfrentamientos de carácter violento, sobre
todo tras la Segunda Guerra Mundial. Pues, ante el genocidio perpetrado por los
nazis contra el pueblo judío, la comunidad internacional dio el visto bueno para
la creación del Estado de Israel en suelo palestino, circunstancia que haría
abandonar a Gran Bretaña para dejar el conflicto en manos de la ONU.
Los
judíos, del recién nacido Estado de Israel, no estaban dispuestos a ceder ante
al enemigo musulmán, y con sus políticas expansivas, parecieron olvidar, lo que
no hacía mucho tiempo atrás, habían pasado en las cámaras de gas de Auschwitz,
como bien dice una canción de Soziedad
Alkóholika: "Nos vimos en Berlín)
Tras
una serie de ataques genocidas, contra un pueblo, al que fue negado incluso su
reconocimiento como Estado, hundieron literalmente entre cascotes, a una población que solo buscaba defender su territorio y las casa de sus gentes. Este derecho,
tantas veces defendido, desde micrófonos de bandas como Agresión:
Piedras
lanzadas con rabia e impotencia, que siguen sin poder parar la monstruosa
maquinaría bélica de un Estado Sionista respaldado por la Comunidad
Internacional, que tiene su reflejo en la siguiente canción del grupo
latinoamericano Curas Bun OI!
Las autoridades internacionales, como siempre, no reaccionaron y dieron vía libre a esta ocupación ilegal de un territorio, que legalmente a todos sus efectos seguiría dependiendo del Estado Español, por tanto responsable de la situación del pueblo saharaui, al no pronunciarse a favor de un Estado Saharaui, ya sea por no enturbiar sus relaciones con Marruecos o por otras causas geopolíticas.
Tampoco el mundo del punk ha querido olvidar esta lucha, como demuestra el grupo Reincidentes, en la canción Sahara Adelante!!
miércoles, 4 de febrero de 2015
CAPÍTULO 10: COLONIZACIÓN Y DESCOLONIZACIÓN
Después de la Segunda Guerra Mundial y la llamada política
de bloques (Guerra fía), que vimos en otros capítulos, tuvieron importancia
otros acontecimientos que marcarían para siempre el mundo actual. En el
siguiente capítulo, hablaremos de los procesos de descolonización producidos a
lo largo del siglo XX.
El colonialismo, situación donde un país rige o domina a otro, no es un
proceso cuyo nacimiento se pueda situar en la Época Contemporanea, pues la
colonización, es tan antigua como la raza humana, cuyos antecedentes serían la
expansión del hombre primitivo por el mundo, pasando por los colonizadores
griegos, romanos, árabes… La formación de grandes Imperios, siempre fue el
objetivo de emperadores y caudillos, que veían en ello, la forma de forjar su
gloria personal, a costa de la opresión sangrienta a los pueblos oprimidos y la
sangre derramada por sus soldados en lucha.
El
Imperialismo portugués y español, tras la conquista del reborde africano de los
primeros y la conquista de América de los segundos, marcó la senda de un
colonialismo que iba a calar en el espíritu imperialista de los monarcas
europeos. Siendo fieles al espíritu de éste blog, aquí tenemos una canción del
grupo Kaos Urbano (Antiespañol), que habla un poco
de ese viejo sentimiento imperialista, que persiste todavía en las conciencias
más retrogradas de este país, un país donde decían que no se ponía el sol.
Tras
la decadencia de portugueses y españoles, otras potencias europeas (Ingleses,
franceses, alemanes…) continuaron con la cruenta dominación impuesta, por los
que se creían la punta de lanza del mundo civilizado, solo por que habían
conseguido el dominio técnico necesario en el cruento arte de asesinar y
explotar. De esta civilización habla esta canción del grupo Non Servium:
En el siglo XlX, rápidamente,
el mundo civilizado se apresuró a colonizar y repartirse, como si fueran
cromos, grandes zonas de África y Asia, sin tener en cuenta en sus límites etnias, lenguas o culturas distintas, solo el afán económico que beneficiará a
la metrópolis. Una canción de Gatillazo,
viene como anillo al dedo, para ilustrar el tema, "África, tu colonia favorita"
Volviendo
al tema de la descolonización, pensar por
un momento, en un proceso inocente, que devolvió la soberanía a los pueblos
explotados y oprimidos durante siglos….
Seguir soñando despiertos,...pues hablamos de Capitalismo…
Nominalmente
fueron descolonizados, pero las garras del capitalismo no soltará su apetecible
presa tan fácilmente, dibujará el mapa africano y asiático a su antojo y llevará a sus
antiguos colonos a la guerra, al hambre y a la miseria. Una preciosa canción ("No hace falta madurez") de
Banda Jachis, habla de las difíciles
condiciones que tienen que afrontar los niños del tercer mundo, ante una
sociedad capitalista que lejos de perdonar la deuda externa, contraída por sus gobiernos caciquiles, siguen
sujetando su presa con apetito voraz.
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